中華茶文化是我國傳統飲茶風習和品茗技藝的結晶，具有東方文化的深厚意蘊。茶文化之核心為茶道,中國器物文化能上升到道的層次的唯有茶文化,茶道是茶與道的融合與升華。對茶道的闡釋有助于我們深入地理解茶文化,更有利于我們把握和弘揚底蘊深厚的中華傳統文化。那么問題來了，你們知道泡茶的六大基本步驟嗎？讓我們一起往下看吧！
溫具
泡茶的第一步，就是要在茶里注入熱水，也就是溫杯，事先在（茶壺）或是茶杯之中倒入滾開的水，一般水溫要在90°以上，作為溫杯之用。茶器溫熱之后便將熱水倒掉。
置茶
按茶壺或茶杯的大小，往泡茶的壺（杯）里置入一定數量的茶葉。置入茶葉后，可以觀賞壺（杯）里的茶葉形狀與顏色。如果你所用來泡茶的是白色蓋碗，則茶色與白色相映成趣，極具觀賞價值。
沖泡
取適量的茶葉放入茶杯或是茶壺中鋪平。注入差不多蓋過茶葉的熱水，蓋上茶杯或是茶壺時，觀察茶葉浸泡在熱水中的狀態。茶葉一般都要浸泡在熱水中，再蓋上茶杯或茶壺。
倒茶
沖泡好的茶應先倒進茶海里，然后再從茶海倒進客人的茶杯（品茗杯）中。茶海又稱公道杯，取分茶公道之意。
奉茶
奉茶時，需要用茶盤托著送給客人，放置客人右手前方。奉茶的時候，主人必須用空余的手做出請茶的姿勢，此時客人可用右手食指和中指并攏彎曲，輕輕敲打桌面，以表謝意。
品茶
茶泡好之后不可急于飲用，而是應該先觀色察形，接著端杯聞香，再啜湯賞味。賞味時，應讓茶湯從舌尖沿舌兩側流到舌根，再回到舌頭，如此反復二三次，以留下茶湯清香甘甜的回味。
中國有著歷史悠久的茶歷史，中國茶道就其構成的要素來說，包括茶境、茶禮、茶藝、茶修四大要素，其中茶藝是茶道的基礎，茶修是目的，茶境、茶禮是起到輔助作用。茶境
茶境就是茶道活動的環境，環境可以陶冶、凈化人的心靈。
茶道活動的環境不是任意、隨便設置，而是經過精心選擇或者營造的、與茶道精祌相一致的環境。茶道有其基本的飲茶環境，一般來講有三種環境，首先是天然環境，主要是在清淨、清雅的地方，不需要人為的布置和裝扮，以四季景色為背景。在這樣的環境中更能凈化人的心靈，陶冶人的品德。其次是人工環境，它需要人工的裝飾和布置，如－些亭臺樓閣、書房客廳等；最后是專設環境，它是用來主要從事茶事活動的茶室，茶室的室外環境一般栽植一些常綠植物；室內環境一般布置有掛畫、插花、盆景等進行裝飾。
茶禮
茶道中的禮節是鞠躬、奉茶等行為，禮貌是茶道中的表情、言談舉止。
茶道的禮法是整個茶事過程中的一系列規范與程序，包括動作、儀容、姿態、儀表、語言、順序、位置等，以及人與人、人與物、物與物之間。茶道的禮在泡茶過程中體現淋漓盡致，泡茶時動作要優雅，才能使客人專心致志
沉浸在泡茶的優美過程中，這樣不僅能夠陶冶情操，還能夠怡養心性，也還能使人進入修身養性的境界。總的來說，中國茶道的禮法更加傾向于自然，主要是注重內在而非形式，不受禮法的約束。
茶藝
茶藝是茶道的基礎和載體，是茶道的必要條件。
茶藝可以獨立存在，然而茶道離不開茶藝，茶道必須依存于茶藝而存在，無茶藝則無茶道。茶藝能夠體現茶道，作為一門藝術，茶藝可以進行舞臺表演。總的來說，茶道是一種精神文化，而茶藝是表現茶道的一種形式，所以說茶道是供人參禪悟道的，不是一種表演形式，茶藝是一種表演技藝。
茶修
茶修是利用茶進行修行，修行是茶道的最根本的目的，也是茶道的最根本意圖。
茶人就是利用茶事活動來修心悟道、陶冶情操，性命雙修是中國茶道的特點，修性即修心、修神，修命即修身，修形，修命、修身也就是養生，去除身體疾病，健康長壽；修性、修心在于志道立德，怡情樂性，明心見性；中國茶道的根本就是養生、怡性、修性、證道，證道是修道的結果，是茶道的理想，是茶人的終極追求，是人生的最高境界。
