——第三屆“中國(guó)珠寶品牌五大”網(wǎng)民活動(dòng)之皇工世家品牌
第三屆“中國(guó)珠寶品牌五大”網(wǎng)民活動(dòng)6月1日正式啟動(dòng)，這標(biāo)志著新一屆珠寶品牌盛宴即將到來(lái)。在品牌收集期間，珠寶界的大小品牌躍躍欲試，都想在這新一輪的珠寶品牌網(wǎng)民活動(dòng)中“展露拳腳”。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“花絲鑲嵌”傳承飾品品牌——皇工世家已報(bào)名，這是他們首次參加“中國(guó)珠寶品牌五大”網(wǎng)民活動(dòng)。皇工世家作為“中國(guó)花絲鑲嵌第一品牌”、“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承品牌”，立足中國(guó)經(jīng)典文化，著眼國(guó)際流行風(fēng)尚，致力以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以“古藝新作”、“古意新作”的方式，為消費(fèi)者呈獻(xiàn)富涵中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色首飾，期望在此次珠寶品牌網(wǎng)民活動(dòng)中獲得“產(chǎn)品最具創(chuàng)意品牌”榮譽(yù)。
皇工世家是傳承中國(guó)經(jīng)典手工藝的高級(jí)珠寶品牌，是全球花絲鑲嵌典范，完善地保留了花絲、燒藍(lán)、點(diǎn)翠、鏨刻等興盛于明清宮廷的手工技藝，并呈現(xiàn)于作品。
“花絲萬(wàn)縷織金冠，妙手鑲嵌有乾坤”，皇工世家的“花絲鑲嵌”是中國(guó)獨(dú)有的一門金銀加工技藝，被譽(yù)為“燕京八絕”之首，起源于民間，唐以后風(fēng)靡于宮廷，明清時(shí)期盛極而衰、瀕臨失傳，2008年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
當(dāng)人們?cè)诖蠖际械牟┪镳^陳列中感嘆“花絲鑲嵌技藝”的神奇時(shí)，時(shí)代的變遷卻讓這項(xiàng)文化瑰寶難以得見(jiàn)，昔日華夏風(fēng)采似乎已成為依稀的記憶……面對(duì)這一讓人扼腕嘆息的局面，皇工世家以傳承者的身份出現(xiàn)，致力于推動(dòng)傳統(tǒng)花絲鑲嵌技藝“古為今用”的理念，讓藝術(shù)落實(shí)在“傳承與創(chuàng)新”的結(jié)合上，讓古老的技藝涅槃重生，讓中國(guó)傳統(tǒng)工藝之美永久流傳。
2014年底的APEC會(huì)議上，習(xí)近平主席作為東道主向參會(huì)的其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)及夫人贈(zèng)送出一份特殊的禮品，而這引得世人關(guān)注的國(guó)禮就是由傳統(tǒng)的特色工藝景泰藍(lán)和花絲工藝制作而成。與國(guó)禮同脈，皇工世家打造的精美首飾也正是這一經(jīng)典的傳統(tǒng)花絲工藝制品。
過(guò)去，皇工世家僅為幾位熟悉的客人制作手工珠寶與裝飾藝術(shù)品。客人們來(lái)到工坊，向工匠、設(shè)計(jì)師講述他們理想中的珠寶，而后設(shè)計(jì)師進(jìn)行草圖繪制、與工匠師探討工藝細(xì)節(jié)，經(jīng)客人確認(rèn)滿意后開始進(jìn)行制作，最終作品成為客人的私人收藏或者作為禮物饋贈(zèng)給尊貴的朋友。現(xiàn)在，這些作品多半已難尋蹤跡，僅少數(shù)被皇工世家尋回藏于品牌歷史珍藏館。
至今仍延續(xù)著手工制作傳統(tǒng)的珠寶工坊是皇工世家的靈魂所在。
