拍賣市場雜項板塊格局改變：小物件登上大舞臺
中國嘉德2012春拍“翦淞閣”專場胡文明制鎏金浮雕花卉爐
2012年，中國經濟在全球經濟環境影響下處于低迷狀態，受此影響，藝術品交易市場的總成交量下降超過30%。但市場回調并沒有給收藏者和投資者帶來多少悲觀心理，滿載中華文化精髓的藝術品不可否認的處于硬資產地位，宏觀經濟形勢的沖擊擠掉的只是藝術品市場前幾年的虛高，還原的是市場真實。
據雅昌藝術市場監測中心統計，在2012年春中國藝術品拍賣TOP100中，共有26件瓷雜作品入圍，但與以往的高價瓷雜均被清三代瓷器、家具和皇家玉璽等占據不同，今年瓷雜高端拍品種類更加豐富，比如中國嘉德的“明周制魚龍海獸紫檀筆筒”、北京保利的“民國何許人粉彩四季山水長條瓷板掛屏(四屏)”和北京翰海的“十二眼天珠”、“海獸葡萄鏡”紛紛入圍。廣推新門類和另類門類的價值挖掘是今年瓷雜市場的一大特色，而雜項無疑是其中的亮點。北京保利推出“中國鼻煙壺”專場以順應市場新興熱點;北京翰海推出“慧眼——天珠”專場，其中一件“十二眼天珠”以1840萬元人民幣高價成交;北京翰海的“佛殤——金銅佛像”專場同樣被人關注，92件佛像成交率高達91.3%;中國嘉德的“翦淞閣”文房專場，35件拍品成交率達100%，成交總額高達1.3億元;西泠拍賣在國內創新推出“中國首屆明清御窯金磚專場”，受到市場認可，成交率100%。縱觀雜項市場，中低檔價位的拍品和新推出門類的拍品受到廣泛關注，甚至價格較前更有提升。
中國嘉德的“翦淞閣”文房專場中，一件王世襄舊藏的“明周制魚龍海獸紫檀筆筒”以5520萬元的天價，刷新了木制筆筒價格的最高紀錄，可謂是小物件大價值，顯示出市場上“高、精、尖”的真品依舊受到藏家和資金的追捧。筆筒在拍賣市場的成交記錄TOP50中，有9件成交于今年春拍。一般認為，具有收藏價值的筆筒，根據材質可以大致分為瓷、竹、木、漆、玉和象牙等類。瓷質筆筒中，目前清康雍乾三代制品最受追捧。今年春拍，在北京翰海一件張宗憲舊藏“雍正仿木釉墨彩五彩山水人物筆筒”以3450萬元成交，刷新了雍正瓷筆筒價格的拍賣紀錄;竹制筆筒自古頗受中國文人的青睞，今年在香港蘇富比春拍，一件“17/18世紀竹雕留青‘山水庭閣’圖筆筒”以482萬港元成交，是今春竹雕筆筒的最高價格。據統計，截至2012年5月底，竹雕筆筒上拍總量為5270件，成交率38.8%，成交總額達2.03億元。在竹雕筆筒成交價排行榜的前10位中，有4件是在2011年及2012年春拍中出現的，成交價都超過200萬元人民幣，這顯現出竹雕筆筒在市場調整中具有較好的抗跌性能。玉質筆筒出現在明清時期，以清代居多。在目前成交價前10位的筆筒有4件為玉質。2007年香港佳士得秋拍的一件“清乾隆白玉鹿鶴同春筆筒”拍得5408.75萬港元，為玉質筆筒拍賣最高價。玉質筆筒的收藏熱門主要是康乾時期的玉質筆筒，其中“皇家血統”最受追捧。
據介紹，筆筒收藏最好能按照材質有所選擇，比如竹木筆筒當以清代為重點，傳世品較多，可供選擇余地較寬泛。收藏需要首選名家作品，如清代的吳之璠、周顥、鄧渭等文人竹刻家的作品。瓷質筆筒以清早中期為重點。瓷質筆筒的贗品較多，在清末和民國時曾燒造過許多仿康熙、雍正、乾隆時的青花、五彩、粉彩器物，需要收藏者小心。
天珠是另外一個小物件大收藏的門類。天珠又稱“天眼珠”，主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，是一種稀有寶石，為藏密七寶之一，史書記載為“九眼石天珠”，西藏人至今仍認為天珠是天降石。天珠自2006年進入拍賣市場，而今已有一個頗具規模的收藏群體。根據中國藝搜統計，截止目前天珠總上拍數為271件，總成交額達2.1億元人民幣，成交比率60.27%，單件價值頗高。今年北京翰海推出“慧眼——天珠”專場，將天珠的整體價位再次提升。據調查，“2008年初，一顆達到‘至純’級別的老天珠兩三萬元就有成交，入門級的‘中天珠’價格則在幾千元。現在，不少藏友都表示，想要收藏天珠，門檻至少在15萬元才能起步。”由于藏族特殊的風俗文化，天珠基本上都是傳世品，其數量相當有限。目前存世的天珠也就是幾萬顆，包括藏家和藏民手上的。所謂物以稀為貴，對天珠的市場炒作尚不明顯，藏家入手天珠收藏可循序漸進。
北京匡時重點打造的“過云樓藏書”拍出2.16億元天價，創下古籍價格的世界拍賣紀錄，同時也引發了人們對古籍善本收藏價值的關注。不過今年春拍古籍善本的整體市場并不很好，除去“過云樓”以外古籍善本的平均價格僅有4.2萬元，與去年相比，同比下跌35%，環比下跌47%。整體下跌趨勢較為明顯。但文人墨跡及藏品卻成為新亮點，在中國嘉德的“文人情懷”專場中，梁啟超贈與梁思成、林徽因的中國古代建筑名著《營造法式三十四卷附錄一卷》以218.5萬元高價成交。周作人撰書、魯迅批校《日本近三十年小說之發達》手稿以184萬元成交。古籍善本市場雖受關注較多，但這種關注還沒有真正轉換為真實的購藏需求和購買力。古籍善本的收藏較難普及，其文獻價值大于藝術價值，更多涉及的是文人情懷或史料情懷的收藏愛好者，但古籍善本所包含的文獻和文物價值難以估量，再加上資源稀缺，收藏隊伍又逐年擴大，物以稀為貴的收藏原則自然會促使其價格進一步上漲，可以說其市場價值和營銷模式的挖掘才剛剛起步。
